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珠玑文化、纷呈异彩

[日期:2007-08-11] 来源:  作者: [字体: ]
  

南雄市文化馆    (执笔)

韶关市群众艺术馆   

南雄市文化馆  廖跃梅

概况:

南雄市珠玑镇是广东省著名的"文化之乡"1998年被省文化厅评为“广东省民间艺术之乡”,2002年被列为广东省的首批中心镇建设之一。该镇位于南雄市区北部偏东,现面积有179.5平方公里,180个自然村,17个村委会,共有7665户人家,34295人。

珠玑历史悠久,文化丰厚。闻名遐迩的珠玑古巷,是广府人的桑梓之地,发祥之乡,南迁后裔有四千多万,遍布世界五大洲四大洋。珠玑文化,纷呈异彩,明珠璀灿。特别是珠玑民间艺术,资源丰富,项目从多,活动广泛,具有传统魅力和鲜明的地域色彩。

 

具有悠久历史的珠玑镇民风淳朴,民间艺术资料极其丰富。内容包括民间音乐、舞蹈、曲艺、飘色、楹联等等,其中尤以民间舞蹈最具特色。有气势磅礴的九十九节龙,造型独特的鸳鸯狮,如梦如诗的香火龙,浓情浪漫的双龙舞双狮……由于当地党政领导十分重视和支持,并充分调动社会各方面的积极性,使民间舞蹈项目已列入南雄文化馆的组织管理和辅导的业务范围。文化馆和文化站根据当地的实际情况,做好了规划,采取有效的措施在当地组织了近10个表演团队,平均组织加工。提高和辅导4次以上,培养了一大批表演艺术骨干,经常参与该项目传授,学习的青年近千人,年均活动一个月以上,每年专项表演达5次之多。经过各广大方面长期的努力共同把当地广大劳动群众在长期生产劳动和生活实践中共同创造、积累,传承的具有独特的民间特色的民间舞蹈发掘整理加工提高,发展成为了具有社会主义时代精神,符合现代审美观念的活动项目。近年来民间舞蹈活动频繁并吸引了广大群众特别是青少年的参与,使得珠玑的民间舞蹈项目更具有群众性和广泛性。并以此为龙头,带动了当地群众文化事业的不断发展。

珠玑民间舞蹈项目主要有双龙舞双狮,九十九节龙舞、舞春牛、鸳鸯狮、青草狮、旱船舞、香火龙舞、鲤鱼跳龙门、龙船歌、飘色等。本文将重点介绍双龙舞双狮,九十九节龙舞及香火龙舞。

一、浓情浪漫的双龙舞双狮是我市民间舞蹈艺术中的一种独特形式,发源于珠玑镇里东村吴屋,百年来深受当地群众所喜欢。

双龙舞双狮的历史沿革尚未从历史史料上考证,据该屋老艺人吴仁镰、吴仁光、吴仁坤口述,该舞起源于清朝光绪三年左右,是由单狮变为单龙舞单狮发展到双龙舞双狮。早在清朝年间,当地劳动人民为欢度自己民族节日——中秋节,以艺人吴庆龄发起了舞狮头,配之以扛菩萨、装故事等形式来庆祝节日。后来,吴庆龄为增添节日的热闹气氛,在单狮的基础上增加了一只龙,形成单龙舞单狮。吴庆龄为了保留这一传统节目,在年老之时将节目传于本村人吴增英,接着吴增英又传于吴仁铸,吴仁铸又传于吴庆龙(准确年代无法考证,只从家庭世代即传宗接代的习惯计法以二十年一代依次类推,算出从吴庆龄到吴庆龙经历了约80年左右)。吴庆龙学艺后,对单龙舞单狮进行了改进,一九四七年由单狮增为双狮。一九四九年将单龙增加为双龙,并对场记进行了修改。尤其是在节目中增加了龙摆字部分。如摆出“天下太平”、“共产党万岁”、“毛主席万岁”等字样,进一步渲染了气氛,使节目情节跌宕起伏,推出高潮。看后令人情绪高昂激情万分。

随后,吴庆龙将双龙舞双狮传于吴仁镰、吴仁光、吴仁坤,由于当时刚刚处于解放时期当地的封建迷信观念还未消除。求神拜佛现象频繁出现。随着形势发展,广大农民更新了观念过去那种主观以为舞龙能求神降临保佑太平的思想已消除。现在是通过舞龙舞狮来欢度自己的节日,以表达自己的欢乐喜悦心情,通过摆字来抒发他们对美好愿望的追求和向往,抒发他们浓厚的家乡感情。同时也表达他们热爱家乡,热爱社会的崇高美德。

由于双龙舞双狮是我市民间舞蹈艺术中的一种独特形式,因此与其它龙舞节目相比风格独特,无论是动作上、队形上都与从不同,其特性动作表现得矫健,气势雄浑,龙的表演者步伐明快,全用高步即站步,手舞龙把上下起伏,如跳四门、串四门等动作。大有巨龙奔腾之势,给人以粗旷勇猛之威。双狮以鹰头狮出现,它以活泼善良的性格,以威武矫健的舞姿为特点,如参拜、求神、狮舔尾等嬉耍、逗趣动作令人以欢乐幸福之感。

该舞虽说以道具表演,但却其舞非凡,队形变化多端,缠绕繁复,活、闹、摆鲜明突出。所谓活是指生动活泼的形象;所谓闹是指热闹非凡的场面;所谓摆是指以灵巧摆字的队形。

该舞通常以禾场,空坪表演为宜,其每套动作都在台前、后方向做一遍,便于让四周观众欣赏,进入高潮摆字时,双龙都在摆每字前做一遍游龙动作。

表演者身穿统一服装,上身为对襟白色便服,下身为黑色便服,腰系红彩带,脚穿黑色布鞋,这种穿戴至今一直未变。

该舞在道具上是以龙、狮为主,但早期时即舞狮时期,加之有布球,后来发展为双龙舞双狮后,去掉了布球,只是以两条布龙,两只鹰狮为道具。音乐一直引用以打击乐伴奏为主。配有民间曲牌,用唢呐演奏。

二、气势磅礴的九十九节龙是我市民间舞蹈艺术中的又一特色。发源于珠玑镇叟里元,长期以来深受群众喜爱。

据叟里元老人口述该项活动起源于明朝初期。

龙是人们为寄托自己美好的愿望而创造出来的一种富有浪漫色彩的形象,它被人们视为吉祥的象征。早在明朝初期,舞龙活动兴遍珠玑城乡,珠玑镇叟里元是个富足的地方,为显示本村的富强和地位,特意精制了一条长龙,长龙在本村走村串户,被视为如意吉祥、消灾接福,很受当地群众欢迎,后经历代艺人的修改和增长,逐渐演变成现在的九十九节龙,每节长1丈有余,龙头大如风车,当地流传着这样一句话“叟里元人不怕穷,打龙打狮打九十九节龙”,可见当地群众对九十九节龙的喜爱程度。

九十九节龙表演时由九十九位骠悍健状的汉子舞动,在大禾坪表演配合两条小龙,几十只雄狮,龙狮共舞,热闹非凡,人员达几百人场面极为壮观,堪称粤北首创。

长龙的打法有摆城门阵,破四六、缠柱、戏珠、摆字等,舞动起来,首尾相应,整条龙不断翻腾,活像栩栩如生的真龙游动,由于撑龙人动作灵活,舞艺高超,加上有节奏的锣鼓乐器声,在旋律音响中配合得紧凑,龙头不断地舒展头角,龙身不断地跳跃翻腾,时而摆出“天下太平”、“共产党万岁”等字样,尤其显得精彩、生动。

三、如梦如诗的香火龙流传于珠玑塘东一带,据该村老人口述,该舞起源于清朝末年。

塘东香火龙打三年隔三年,以前是驱鬼神,送瘟神求太平,认为打三年可求三年太平,而今是为庆丰收抒感情而表演。但这种打三年隔三年的习惯却一直保留下来了。

香火龙的龙身是由巨虾、螳螂、鲤鱼、火狮组成,前后配以龙头、龙尾,随后跟着一凤一凰,整个队形长达100多米,需由一百七十多个精壮的汉子舞动,场面壮观,气势雄伟。近几年来增加了新时代的礼花与火炮,制作上比以前更为精致。

香火龙是用竹篾、木架、茅草与二尺长的香制成,各种动物都是由原型按比例放大制成,显得格外生动逼真。元宵前全村就开始总动员起来按各大门户的人数多寡而分工合作,充分体现了当地群众的集体主义精神。

活动的时间是每年的元宵十四、十五、十六连闹三晚,其中尤以十六晚最为精彩,先是在禾场集中,竖起由香火制成的宝塔格外夺目,然后全村总动员集体点火,场面极为壮观。而后游村,再聚集禾场进行逐项表演,表演形式是以突出各种动物的生活动态为主,生动活泼惟妙惟肖,在夜空中舞动起来,动作协调流畅生动。数千支香火在夜幕中翻滚自如,矫若游龙,如梦如诗,虚幻缥缈,令观者如痴如醉、流涟忘返。

 



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